一、《论语》名句

1.士不可以不弘毅，任重而道远。

译文：士人不可以不志向远大、意志坚强，因为责任重大、路途遥远。

2.不在其位，不谋其政。

译文：不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

3.近者说，远者来。

译文：使近处的人民感到喜悦幸福，使远处的人民来投奔归附。

4.仰之迷高，钻之弥坚。

译文：（老师的道德和学问）越仰望越觉得高大，越是钻研就越觉得坚实。

5.己所不欲，勿施于人。

译文：自己不愿做的（事情），不要强加给别人。

6.见利思义，见危授命。

译文：见到财利时能想到道义，遇到危难时愿献出生命。

7.君子成人之美，不成人之恶。

译文：君子成就别人的好事，不成全别人的坏事。

8.贫而无怨难，富而无骄易。

译文：贫穷却不怨恨很难做到，富有却不骄傲容易做到。

9.四海之内，皆兄弟也。

译文：普天之下，到处都是兄弟。

10.岁寒，然后知松柏之后凋也。

译文：天冷了，才能知道松柏树是最后落叶的。

11.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：人数众多的军队，有可能被夺去他的主帅；一个普通人，却不能强迫他改变志向。

12.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

译文：孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地流去。”

13.欲速则不达，见小利则大事不成。

译文：想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。

14.古之学者为己，今之学者为人。

译文：古时候的人学习是为了提高自己，现在的人学习是为了向别人炫耀。

15.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

译文：有仁德的人不忧愁，有智慧的人不迷惑，有勇气的人不恐惧。

16.不患人之不己知，患其不能也。

译文：不担心别人不了解自己，就怕自己没有能力。

17.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

译文：统治者自身品行端正，即使不下达命令，事情也能行得通；统治者自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会听从。

二、《大学》名句

1.《诗》云：“乐只君子，民之父母。”

译文：《诗经》说：“快乐的国君啊，是老百姓的父母。”

2.是故君子先慎乎德。

译文：所以，品德高尚的人首先注重修养德行。

3.宜兄宜弟，而后可以教国人。

译文：兄弟和睦了，然后才能够教育一国的人都和睦。

4.宜其家人，而后可以教国人。

译文：让自家人都和睦了，然后才能够教育一国的人都和睦。

5.其为父子兄弟足法，而后民法之也。

译文：只有当一个人无论是作为父亲、儿子，还是作为兄长、弟弟都值得人效法时，老百姓才会去效法他。

6.道得众则得国，失众则失国。

译文：得到民心就能得到国家，失去民心就会失去国家。

7.其所令反其所好，而民不从。

译文：统治者的命令与自己的实际做法相反，老百姓是不会服从的。

8.尧、舜帅天下以仁，而民从之；桀、纣帅天下以暴，而民从之。

译文：尧、舜用仁政统治天下，老百姓就跟随着学仁爱；桀、纣用暴政统治天下，老百姓就跟着学凶暴。

9.是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。

译文：所以，品德高尚的人总是自己先做到，然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。

10.所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。

译文：如果自己不采取这种推己及人的恕道，而能够让别人按自己的意思去做，那是未曾有过的。

11.故治国在齐其家。

译文：所以，（君主）要治理好国家必须先治理好自己的家庭。

12.民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

译文：老百姓喜欢的他也喜欢，老百姓厌恶的他也厌恶，这样的国君就可以说是老百姓的父母了。

13.有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。

译文：有德行才会有人拥护，有人拥护才能保有土地，有土地才会有财富，有财富才能供使用。

14.《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”

译文：《诗经》说：“仪容无差错，教正四方国。”

15.有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。

译文：统治国家的人不可不谨慎，邪僻失道会被天下人诛戮。